為何總是站在橋的另一端？

撰文：趙潔儀
為何總是站在橋的另一端？
明明是關心對方愛護對方，但中間恍如隔著鴻溝，用盡所有力氣也跨越不了。
有人說，男人，像瓦夫餅；女人，像意大利粉。

男的，喜歡井井有條；女的，什麼事都會絞在一起，牽一髮動全身。
「陰差陽錯」，兩性的差異帶來了種種相處問題：「問題通常因誤會而產生，由少少開始愈滾愈大，終於滾成一個雪球，一發不可收拾。」
如何走到橋的中央？這段路，依然是兩性之間歷久彌新的一個奧秘。
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這段路，許多人都願意探索走過，只是力不從心。 十一月十九日 ，資深精神科醫生麥基恩與心理治療 師李耀全 博士，主持了一個生活講座——「陰差陽錯」；融合了信仰與心理學的角度，與在座的四百位來賓一起探討兩性相處之道。
兩位「全恩心窗」的主持人不諱言，兩年來在這小小的專欄裡收到的來信中，以「婚姻愛情」的問題佔多數。撇開社會問題經濟問題，原來人與人之間的關係，始終是最扣人心弦的。
男女有別？
兩性之間最大分別在哪裡？麥基恩先從生理方面說起，「男性比女性大力，因女性的肌肉比男性少，多了的是脂肪。」一語說中了女性的死穴，哄堂大笑。的確，生理因素可以導致兩性的差異。
思維上，男性的空間定向（spatial ability）比女性強；女性辨認物件的能力則較出色。麥醫生再以生活例子說明：「男性駕車或遠足，大部分打開地圖一看就知道方向；女性則會拿著地圖轉來轉去，一定要轉到方向在前面，才懂得走。不過，男人迷路了，不會問人；但女人不懂會問路，也不會太誤時。」道出了兩性之間微妙的心理狀況。
嘉賓主持鄭以心牧師點頭認同：「前日，我遇到一對問路的夫婦，女的走過來問路，男的站在一邊聽，聽完後就自顧自走了。」
男的望遠鏡，女的廣角鏡
然而，平日不察覺不理解的差異，往往是構成問題的開端。麥醫生舉了個有趣例子：「好多太太投訴丈夫喜歡在街上望女人，俗稱咸濕。」沒想到背後又有一番理論：「若以Huntering and Gathering的理論出發，男性古時負責出外打獵，擁有望遠鏡式的視野，眼光望得很遠，一旦要望身旁的東西便會望左望右。相反，女性的視野一眼關七，因為要持家，在家要兼顧很多事，煮飯湊仔。做實驗就會知道，女人頭也不用轉，已可以看到周邊的事情。」
男的望遠鏡，女的廣角鏡，各有千秋。聚焦不同，走在一起，卻帶來不同的衝突。「通常女人叫男人找東西，男人可能五分鐘都找不到，縱使已告訴他位置。原因是男性做事要很專注，短時間內他無辦法逐樣看，所以有時候他們不是不想幫，而是無能為力。」麥醫生說，兩性要達到和諧共處，第一步是要從對方的角度出發，設身處地去了解。
男是橡筋，女是波浪
另一邊廂， 李耀全 博士延續麥醫生的打獵論述，道出了在處理輔導個案中最嚴重的問題——溝通。「男女處理問題的方法，截然不同，這與過去男性打獵；女性持家有關。男人打完獵後，回到山洞通常什麼都不理，蹺著腳等太太煮食。」現實生活中，原來 李 博士也有類似經歷：「我與太太每天七時出門，去很遠的地方上班。放工回家後，已很累，什麼都不想說，我習慣返房上網，太太卻很喜歡捉住我傾偈，把當日發生的事情從頭到尾說一遍。」但對他來說，可能只是芝麻綠豆的事。
面對女性的問題，男性習慣了採取「雙解」——「解釋，解決」，結果往往觸礁。女性渴求的，豈只是一個方案？「女性喜愛以傾談來解決問題，她需要的，是專注的聆聽，不單明白她的內容，還有明白她的感受。有人形容女性像波浪，情緒起起伏伏，但在她低潮時，她只等待著愛來填補，如果她感到被愛被尊重，很快就會回到高潮。」
男人呢？男性對親密的要求，是周期性的：「男性喜歡親近，但到某個時刻會脫離，又再親近。有人形容男人像橡筋，不能拉得太『衡』，間中要放鬆，否則會拉斷。可能他明明是喜歡妳的，但當妳不斷捉住他，他只會覺得煩。」 李 博士說，在處理輔導的個案中，「空間」往往是男性所需求的。
南轅北轍的思維
李耀士又提到，女性的問題核心是「安全感」。她們經常會問：「我是否比金錢重要？你對我是否真誠？你有沒有關心我？」，一旦感到沒有安全感，便會覺得關係正在走下坡。相反，男性的問題核心是「簡潔」。「與妳的生活能否協調？可否免去複雜性？與妳的生活是否充滿對我的欣賞？」沒料到南轅北轍的思維與需要，往往造成雙方的隔閡。
每當遇到問題，又會掀起另一場風波：「男人認為如果女人不出聲，就表示她滿足了。可是，女人總是認為愛是不需要要求的，你愛我，自然知道我需要什麼。但男性的想像力普遍較弱，這就考功夫了。」
神獨特的創造
說得無可奈何，但知己知彼，畢竟有助於我們處理兩性的關係。 李 博士說：「這不等於我們單單要強調這些差異，我們有不同，也有許多相同。」包括擁有上帝的形象：「…就是照著祂的形象創造人，祂創造的有男有女。」（創世記一章27節）。陰差陽錯，都是神獨特的創造。
主持人最後以經文作總結：「作妻子的，『不要單注重外表的妝飾……卻要在裡面存著溫柔安靜的心靈。』。作丈夫的，『也要合情合理的與妻子同住。要體諒她比你軟弱，要尊敬她，因為她是和你一同承受生命的恩典的。』。」（彼得前書三章1至7節）
原來兩性相處最深邃的智慧，早已藏在這本古書中。這段路，沒有捷徑，也沒有絕對的答案，但可以邀請上帝的介入，三人同行。麥基恩補充說：「儘管我們提出許多理論，但愛，始終是燃點動力的能源。捨己的愛，才是最重要維繫。」
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……我懇求你們，不要驚動他，不要挑起他的愛情，等它自發吧。《聖經新譯本》〈雅歌8章4節〉

I adjure you…that you not stir up or awaken love until it pleases. Song of Solomon 8 (ESV)